鯨落筆記whale fall notes

多神論（Polytheism）是一種宗教信仰體系，主張世界上存在多個神祇，各自掌管不同領域，如自然現象、命運、戰爭、愛情等，並同時祟拜許多來自宗教信仰體系的不同神靈，揉合各種不同的宗教信仰體系、宗教教義或者宗教教條於一身的宗教信仰系統。此外，多神論的神祇通常具有擬人化的特質，擁有各自的個性、需求和權力。這使得信徒在與神祇互動時，可能會採取類似交易的方式，例如獻祭、祈禱或遵守特定的宗教規範，以換取神祇的庇佑或祝福。這種互動模式在某種程度上與功利主義的「最大化效益」原則相似。

「功利主義」通常指的是一種倫理學理論，認為行為的道德價值應該以其帶來的最大幸福或效益為標準。在某些多神教信仰中，人們可能會根據自身需求選擇崇拜特定的神祇，例如向戰神祈求勝利，向財神祈求富裕，這種選擇性崇拜的方式似乎帶有一定的功利主義色彩。至於它是否本質上是一種功利主義，這取決於如何定義功利主義以及如何看待多神論的運作方式。當然這裡是指關於世俗利益的功利主義。

多神論的某些信仰體系確實展現出功利主義的特徵，相當於各種神靈對信眾來說都是各種不同功能的工具，信徒往往根據自身需求選擇崇拜特定的神祇，以獲得具體的利益或庇佑：

1. 古希臘宗教：在古希臘，人們會向戰神阿瑞斯祈求戰爭勝利，向智慧女神雅典娜祈求智慧與策略，向財富之神赫耳墨斯祈求商業成功。這種選擇性崇拜的方式顯示出功利主義的影響。
   
2. 中國民間信仰：在中國傳統信仰中，人們會根據自身需求祭拜不同的神祇，例如向財神祈求財運，向城隍爺祈求地方安定，向月老祈求姻緣。這種信仰模式強調神祇的功能性，與功利主義的「最大化效益」原則相似。
   
3. 印度教的神祇選擇：雖然印度教並非純粹的多神論，但它包含了許多神祇，人們可以根據自身需求選擇崇拜濕婆神（毀滅與重生）、毗濕奴（保護與維持）、或是財富女神拉克什米，以獲得相應的庇佑。

很多人會混淆多神論（Polytheism）和泛靈論（Animism）的分別，實際上是兩種不同的宗教或信仰概念：

• 多神論：指信仰多個神祇的宗教體系，多神論的神祇通常具有不同的職能，例如掌管戰爭、愛情、自然現象等，每個神祇都有具體獨立的人格個性、司職於人世間的職能和故事。
  
• 泛靈論：認為自然界中的動植物、河流、山脈甚至無生命的物體都擁有靈魂或靈性。是一種相信萬物皆有其靈魂或靈性的信仰，而這種靈魂或靈性並不是傳統意義上的「神」，而是一種獨特的精神本質。

簡單來說，多神論是信仰多個擁有人格的神祇，而泛靈論則是相信所有事物都有其獨特的精神本質。這兩者有時會互相影響，例如某些多神教的信仰體系可能包含泛靈論元素的文化，但本質卻是不同的信仰系統。

多神論信仰可能造成的危害

多神論宗教的神靈大多都是被人格化的神靈，也就是有憤怒、自尊心、喜愛等等存在於人心的情緒和慾望，這也是一種對「神格的人格化」。而一些多神論者提出「宗教可以免於恐懼的自由」並相信「拜得神多自有神庇佑」，抱著一種「寧可信其有」的思想，覺得每個宗教都可能是真實的，各個神靈只是擁有不同的管轄範圍而已，只需抱著恭敬的信仰對待每個神靈便可，但這一種輕率的「寧可信其有」反而會造成很多恐懼：

1. 神祇的憤怒與懲罰：在多神論信仰中，每個神祇都有自己的領域、個性和教義。信徒可能擔心如果未能正確祭拜或遵守規範，會遭受神祇的懲罰或失去庇佑。
   
2. 選擇錯誤的神祇：由於多神論通常允許信徒根據需求選擇崇拜特定的神祇，信徒可能擔心自己選擇的神祇無法提供足夠的保護或祝福，導致生活困難。
   
3. 神祇之間的競爭：在某些多神教信仰中，神祇之間可能存在競爭或衝突，信徒可能擔心自己崇拜的神祇與其他神祇發生矛盾，影響自身的運勢或福祉。
   
4. 來世與靈魂的歸宿：許多多神教信仰包含對死後世界的描述，信徒可能擔心自己是否能夠獲得適當的庇佑，進入理想的來世或避免不幸的命運。
   
5. 被不同的禁忌所束縛：因為每種宗教都有其教義、文化和禁忌，多神宗教可能變成一個將所有宗教的禁忌集於一身的宗教，信徒需消耗大量的心力確保自己不會觸犯各個宗教或者神靈的禁忌。
   
6. 來自不同宗教的二元宗教觀：因為多神教會揉合不同宗教的二元宗教觀的特質，也就是說除了不同教派的神靈揉合進多神論宗教的宗教系統中，也無可避免地揉合進不同教派的邪魔進入其宗教系統。也就是說，除了要遵守各個教派的教義外，同時也需要同時討好多個不同的神靈，也要避免被不同宗教的邪魔所傷害。

「寧可信其有」表面上來看很多安全，在多種信仰系統來看，就算其中一種信仰系統為假，也有其他宗教系統可以「補救」。而且多神論信仰通常伴隨著複雜的祭祀與儀式，「大包圍式」的信仰可以確保現世需求全方位地滿足，代價也是只需要價值廉宜並隨處可見的供品作為「賄賂」。換句話說，因為「神」具備某種人格特質也有其需求，所以人們對待「神靈們」就像人們對待人類社會階級當中的高位者一樣討好、獻媚，務求得到其歡心而降下恩澤，否則便會不被庇祐甚至招來「報應」。

由於多神論信仰強調不同神祇的職能，信徒可能會在不同情境下依賴不同的神祇，導致宗教世界觀的碎片化，最後變成對各個宗教教義不明白理解，所以也不構成對各種宗教世界觀基於教義的基礎信仰，也不在意各種不同宗教教義下的沖突。所以長時間的多神論信仰者都普遍缺乏個人對自身和生活上的思考、理解複雜邏輯和自我實踐的能力，過度重視物質和慾望，失去對真理的追求。另外，多神論信仰也可能要求信徒基於不同宗教的節日進行大量不同的祭祀或儀式活動，耗費資源，也對個人或社會造成健康問題、污染和經濟負擔。

這種碎片化很少在一神論宗教信仰所出現，因為一神論宗教有一種在固定教義框架下的思考和理解，也有一種在固定教義框架下實踐真理的方式，多多少少具有一定的思考和實踐能力。而多神論信仰就像是一個不斷嫖竊其他宗教的神靈、宗教哲學和教義來自圓其說的宗教系統 ，亦如網上某個知名Youtuber所說：「多神論宗教的信徒像是商店街裡的顧客，在櫥窗間來回踱步，對各種不同店鋪的商品評頭品足，以各種奇異行為祈求和等待某個商家的專屬打折優惠，在生活上卻對各種事物缺乏思考與實踐，將自己徹底地變成一個在生活上投機取巧的旁觀者。」